《How Asia Works》隨想：歷史的吊詭

在第二次世界大戰後，東南亞很多國家都走出殖民地枷鎖。那時菲律賓的 GDP 大概在南韓的兩倍，又有美國援助、美軍基地。如果你妻子剛好懷孕，要二者求一移民，如何挑選實在是 No-Brainer。

一九八六年，菲律賓獨裁總統馬可斯下台，乘坐美軍直升機倉皇而逃。若果是大力士型運輸機，時間又鬆動的話，其夫人大概可以收拾好那幾千雙的鞋子一併帶走，不用成為後世譏笑的經典。笑話帶過，其實我要說的，是當年百萬黃衫軍，支持阿奎諾夫人的民主運動。相信 "People Power" 是當年傳媒因此而創造的新詞。終於，拿著丈夫「神主牌」上台的阿奎諾夫人，不單令菲律賓，甚至全球盼望正義的眼睛都熱淚盈眶。

相對之下，朴槿惠的父親朴正熙則用軍事政變而上台。和任何獨裁政權差不多，監獄和秘密警察是對付異見分子的必然手段。若果你只是一介蟻民，與當權或者利益集團毫無瓜葛，在兩者登基之日，又會挑選在哪兒誕下你的麟兒？

《How Asia Works》 要說的是東北亞，主要是日本、南韓和台灣，戰後採取了一系列相近的經濟措施，而達至令全球震驚的經濟成就(後三分一主談中國)。而東南亞則沒有該等政策，或者執行不堅而只能原地踏步。作者 Joe Studwell 書中列舉菲律賓、泰國和印尼作為失敗的例證。除了經濟政策失誤和本身的金權政治外，作者又說美國以及其伸延的世界銀行和國際貨幣基金會的強悍干禦（或是當政者抵抗不力），也是該等國家經濟不上軋的「死因」。

我不是唸經濟為本科，作者的論調只有聽的份兒。有趣的是，本書是近年興起反 Neoliberalism 經濟理論眾多論著之一，雖然不在暢銷榜，但它覆蓋亞洲範圍，尤其重點是今天硬經濟、軟文化同令人側目的南韓，相信對亞洲人有特別的吸引力。Studwell 解說的經濟發展特效藥、方程式，有心人找書來看，比我在此穿鑿附會好。(不過，如果你是宗教式崇拜「無形之手」的，大概可省儉下來。)我想說的，是書內帶給我的聯想。

台灣中文版

本身有兩本經濟著作的朴正熙，就好像是 Studwell 的偶像。雖然他承認朴在手段上有時過於強烈，但他對改善民生、發展經濟有堅決的信念，他的槍捍子除了收拾異已，也降服了純從私利出發，罔顧國家經濟方針的鉅商。終於在「槍指揮商」下，奠定今天大成的基礎。問今天上了年紀的南韓人，很多都在懷緬這位政治强人。朴槿惠今天能重掌父職，多少都有羸取這種緬懷的情緒吧(書架上有朴槿惠的傳記苦候我多時)。可是，古往今來又有多少個朴正熙模式的獨裁者？

作者說脫貧的第一步，就是農村土地改革（包產到戶）。坐擁人民力量、龐大 Populist Vote 的阿奎諾夫人，出身就是望族富農大地主。任何土地改革的措施，最終都絲毫觸動不到既得利益集團，那之後就什麼都不用再說了。群眾當年冒死的振臂，最後餵飽了掌政者及其 Cronies 的荷包。

曾記得當年的熱血沸騰

作為草草蟻民，即使有如我舉例的選擇權，也往往只會買大開小。「朴正熙第二」在今天稍有民主，稍為開放的社會都沒可能再出現了。若者，則社交網頓然大熱，人人群起而攻之，佔領廣場、國會。至於黃衫軍式的「人民力量」，則依舊屢屢頻生，依舊很難修成正果。

只講求道德原則來月旦政治，也是最 No-Brainer 的。高薪厚職的大教授，躲在冷氣房間裡，可能說正義的社會發展，不應以金錢來衡量。可是，在很多落後國家（或國家的極落後地區），一元幾角可能決定了患病嬰兒的死活；或者是孩子能否上學的決定因素。即使在發達地區，若有政府說某項福利計劃，要削減大學教授薪金來支付......還是學術清談吧。

七十年代的香港，若幾個男人說假期要到南韓旅行，你肯定知道他們是怎麼樣的行程表。你要打倒獨裁者，要白過白紙的政治，還是要女兒款待這批香港旅客哩？

回望歷史，一切看似順理成章。

假設，二十年.....十年前北韓共產極權被推翻，我們會慷慨地說：It is high time，北韓人民受夠了，歷史將金氏政權掃進垃圾桶！但，事實証明北韓人民「還未受夠」，金氏一代新人換舊人。

在歷史面前，其實我們什麼都不知道。

#How Asia Works #Joe Studwell #成與敗 #亞洲國家的經濟運作之道

尿尿文化

我懐疑有多少香港人到過文革剛過的大陸，尤其是非旅遊熱點的鄉郊地區。

我前文談《亂時候、窮時候》一書時，講那些鄉郊地區的民生，軍閥時代跟中古時代原分別不太大。剛看罷莫言的《檀香刑》，講清末時代的故事，朱皇帝、愛新覺羅皇帝和袁皇帝的幾百年，偏遠農村的生活風俗其實沒有多大變化。到了文革，田裡可能只疏落多了幾臺拖拉機，家中多了毛皇帝的肖像。

改革開放已超過三十年，部份原農民口袋裡多了幾塊錢，但中古時代的生活習慣轉變得沒有那麽快。其中，路邊生理解決，在衛生設備欠奉，加上經常需要長途步行，似乎就如條件反射。其實，那就等如我作長途 Trail run 時，廁所，就在每顆樹后，只要不令他人「踏地雷」，也就塵歸塵、土歸土。只不過到了繁華的大都會，在眾目睽睽下仍不自覺，那當然惹人側目。等到傳媒將個別例子無限量放大，那就變成天怒人怨了。

若果只是小孩子，排泄又得盛著，其實也不太差。看看小雞巴有甚麽大不了，隨街擺放的雜誌封面，不都是「被偷拍」的女明星走光照嗎？小雞巴令你側目，裙底春和乳溝令你掏腰包。

回顧一下三、四十年前的香港：半山木屋區，窮小孩多光著屁股，玩到那裡拉到那裡。我在觀塘雞寮上天臺小學，高空擲物是家常便飯，包括尿布、衛生棉。高低亂掛的電視天線電線，就殘吊著各種不堪入目的廢棄物。那時人們經常掛在口頭的是「不是香港，是臭港」，踩狗屎是《老夫子》漫畫中經常出現的主題。我有一幅約兩歲時的舊照片，是穿上開襠褲的。開襠褲的功能，相信年輕一代可能未有聽聞-----還不是隨地拉屎。多得後來的清潔運動，開始扭轉了風氣。

香港人「有幸」做了殖民地蟻民，比中華同胞走前了三、四十年，實沒必要耻笑我們並不窮的「窮親戚。」

很多人誤觧了文化和文明。我在悉尼的地鐵／鐵路工作，體會到每逢周末深夜，不少夜遊人會在火車廂暗處，或月台彎角間小解(間甚大解)，臭氣令人昏倒。看過一集 《Two Broke Girls》美國處境喜劇，兩主角走到地鐵站內想購物，鈔票不小心掉到地上，兩人都不敢拾起來，苦笑說「人們都說地鐵的地面積滿屎尿，是全紐約市最穢的....」。

在某特定環境中，路邊生理解決是一種文化：鄉郊文化、越野旅行文化。有如女子到中東地區旅遊，一時忘記了戴面紗，和男子在路邊公開飲酒，那是文化差異，也許可以用不知者不罪來寬待(否則需罰打滕)。又例如萬夫所指的兒子殺父案，可能經感化官調查，發現兒子原來飽受了幾十年的性暴力，雖然殺人罪不能除，但也大可求情減判。

但明知不可為而為的在地鐵大小便，那就是使人憤恨的不文明了。可惜先進發達的都市如悉尼、紐約也令人失望。

你有甚麽不文明的陋習嗎？

捍衛甚麽本土文化

瞎子唱南音本土過本土？

四川人愛吃辣，相信不用到過當地旅行的人也知道。八十年代初，那兒還是相當落後的內陸地區，我在一路旁餐廳吃飯，鄰坐一位農民模樣的破衣大叔，點了兩隻饅頭，和一隻大紅辣椒。一口饅頭一口辣椒，有如我們吃蘋果一般，面不改色。那麼吃辣就是四川人的本土文化了。

但看似根深蒂固的風俗，原來就只有三、四百年左右的歷史。辣椒是西班牙人入侵南美洲後，輾轉才傳來㟴㟴的大中華。

在放洋唸書之前，因為早看了不少荷里活電影，和 Life 畫冊，還以為對美國有一定認識。要說本土文化，在白人入主前，是「紅蕃」文化，然後當然就是西歐文明了。到了洛杉磯，才認識了當地甚盛的墨西哥風俗。快餐連鎖店，除了漢堡和熱狗外，還有並駕齊驅的 Taco 店。即使是白種人，學懂西班牙語，就有更多的就業機會。他們的小孩子要開生日會，墨西哥傳統的棒打 Pinata 也是極其流行。我這個自以為半桶水美國通的，連聽也未聽過。

生日會打 Pinata 漸植入歐裔本土(網上圖)

美國除了船堅炮利，國債(對，不是國庫)充盈，軟文化也是無孔不侵。全球飽受其「文化帝國主義」侵略已是由來已久。但「堂堂超級大國」也受到南美，尤其是墨西哥文化的嚴重薰陶，則是當年無知的我難以想像的，那就是我下飛機後的 Cultural Shock。後來混熟一點，更大膽試過幾個同學，跟從南加洲年輕人傳統，駕車到美墨邊界的 Tijuna 購「物」了。生活了一段日子，墨國的 Nacho 成為我至今仍最愛的小吃之一。至於一塊靑檸飲 Corona 啤酒，就更借美國之力而風行世界。

兩國、两地相交，人物的往來，文化的此消彼長是必然發生的。中國人歷朝代都要抵禦胡人，但我們愛上了其二胡；飽受了八年抗戰之苦後，我們曾驕傲地手持一部 Nikon 相機，聽澤田研二、中島美雪。現在則找到「韓風」這新歡了。

作為文化歷史學者，當然有責任記錄下不同時代的不同文化。但我不明白甚麽是捍衛本土文化。那是否等於要壓制靡靡之音的流行曲，由政府當局大力振興紅船粵曲和南音？打擊耶穌教，鼓勵佛道不清的滿天神佛？

個人對個別文藝元素會有愛戀或厭惡之心，但在自由開放的社會，文化的去留、蛻變有其自主的生命力，不是少數人能左右的。除非那是天主教廷或納粹管治下的 Bonfire of Vanity，和我們祖國轟轟烈烈的破四舊、立四新。

《HER》黄橙橙的童話

作為一個愛情故事，HER《 港譯:觸不到的她，台譯:雲端情人》雖然在型式上有點新意，人與電腦談戀愛，但若將它形象化，用真人角色來代替，情感上的發展大體也可通用。我反而是欣賞電影的整體美術指導。

看前曾閱及 《HER》 得到提名及贏得幾項電影小獎項，查看一下奧斯卡及其他流行電影獎項，原來竟然沒有美術指導一項。奧斯卡最佳攝影 、影像效果獎，共由 Gravity 奪得是實致名歸，其複雜的3D製作，及攝影機移動的計算萬二分精細。最佳製作設計和服裝奬由 The Great Gatsby《大亨小傳》獲得，相信也不會有太大爭議。不過 《HER》 的整體色調、燈光、佈景和外景都混然一體，支撐著一個不太久遠的未來時空，亦富有童話色彩。

此話怎麼說？

全片的基本色調是橙紅色，由各場景的室內計畫，到主要角色的服飾。即使是外景，也採用或冒製冬日斜陽的色彩。在燈光上，全面用泛光，將人物、景色變得十分粉彩 (Pastel) 效果。有時則應用/慕仿背光，角色墮進糢糊的光芒內。於是故事便多了一層虛浮不實的童話效果。若果你愛看 Pinterest 網絡上的手工藝品及其攝影，大都是這類色調。

這有如一個 Pantone Color Chart，全片色調皆在此中尋

金黄橙色是全片基調

另一個方法製造未來效果，就是外景的選擇。故事發生在 LA，但竟然不少外景取自上海！霓虹招牌、大弧形建築、地鐵的獨有形式、商業大樓群中的平台等等。在中國人眼中可能是代表紙醉金迷的墮落城市，在荷里活美術指導眼中，則大有童話式的未來。當然，主角睡房的窗外世界，都只是電腦的剪貼效果。若果你再留神一點，主角片末坐在地鐵站樓梯與電腦女友對話，背景就不斷有穿橙黄裙女人走過，中間夾著不少男仕手提 Zero 鋁筴走過。未來嘛，美指沒有在小處上大意！

背光攝影不是忌諱，是夢幻童話

不久的未來就在上海

好劇本，有張力的電影大多數人領畧到。好的配樂，可找來原聲 CD 慢慢細聽。但上等的美指，就有如過眼雲煙，有點像為人作嫁衣嫦。等待五顆星的電影很難，但幸好電影的欣賞，還可以有不同的層面。故事不好，可欣賞演技；情節犯駁，可研究其特技效果。可幸我的過去訓練，令我的戲票更有價值。估計不少年輕論者，看罷 《HER》 就一頭栽去講愛情觀。

談此電影也不能不說選角。演員 Joaquin Phoenix 從前的角色，大都是剛陽或頹廢的性質，《HER》 竟然能將他脫胎換骨， 不同的身形和扮相，竟使他成為一個典型的 Metrosexual。那是什麼？簡單來說就是在性格、行為和品味上都是男同性戀一族，只不過他鍾愛女人。電腦女戀人由 Scarlett Johansson 擔任，以前她令我印象最深，是一頭金髮，性感的囗唇和胸脯，在 《HER》 中都看不到這些，因此，我發現了她沙唖的磁性聲線。足以証明，她是荷里活騷到入骨的性感象徵。

型象設計的功力。你能想像到他(左)是同一人嗎？

#觸不到的她 #雲端情人

《Flash Boys》未算正義朋友

從前當過只照顧零售小戶的股票經紀，在網上炒股抬頭時，便因生意淡薄而被迫下崗。退出江湖後，除了比一般人留意和理解財經新聞外，很少追踪行內的發展。直至看到《Flash Boys》 的簡介，才決意去了解什麼是久聞聲音的高頻交易。

不知道這書的讀者量有多少，雖然有過幾年實戰經驗，但因時空不一同，我也只能明白其大概。簡單地說，高頻交易 (High Fequency Tading )源自同一證券在不同的交易所掛牌買賣，由於經紀下單按鈕後，電腦訊號傳達到不同交易所有幾微秒的先後，於是被特定的電腦程序，在那迅雷般的空隙，改動了毫釐牌價來賺差額。書中也稱這些 HFT 為股市黃牛黨。

雖然每次出擊都是差不多令人不發覺的蠅頭小利，但在每天數十億交易中，便「詐騙」到令人垂涎的豪利。在這遊戲中，速度成為戰勝競爭者的武器，因此，各 HFT 公司遷移到交易所附近；聘請專家編寫運算快速和自動攢洞子的程式；接連最短距的光纖等。最大問題是上述不公平的競爭，竟然是沒法律管制的。

全書的發展，是講述一位「有良知」的投資銀行交易員，由偶然發現，以致深入調查這些股壇黑手，繼而再發掘出很多投資銀行、交易所「背叛」客戶利益的不道德行逕。

最後，他召集來一群原本收取華爾街豐厚薪金的「正義朋友」，冒險創立一所策略上不容 HFT 染指的交易所，是一所保證買賣高透明度的交易所。

若果你能看明白 HFT 的來由和操作，這本才是二百頁的小書，情節發展也很簡單、間中也有風趣對白。但作者主要資料只來自那群正義朋友，寫作起來明顯有所偏袒。但若不採取嚴肅報導文學角度來看，單是要搞明白 HFT 是何物，應是簡淺易懂的。

紐約時報塑造的英雄形像

作者將這群主角粧扮成正義之師，又有財經刊物在書出版後採訪了他們，吹噓他們是股壇英雄。但，即使股市交易變回公平一點，它在資本主義發展到荼薔時，最大的功能是一所賭場。大投資行的操盤人，每天借著公司消息、新聞發展來炒上炒落。還記得在  GFC 時，歐洲個別股市禁止賣空活動，就是禁止那些沒有社會良知的炒家，不要只為求利潤而對市場信心落井下石。

在廣義看來，此書與很多探討 GFC 來由的書分別不大。都是一批財經和電腦程式精英，在金融法例間鑚洞子，向比他們擁有較少資訊、資源的人打主意。在財金政治下，政治和金融利益混淆不清，最後是無權無金的人，什至集體納稅人吃大虧。

五十年前你問小朋友長大後想做什麼，很多會說：工程師，太空人、科學家，他們不知道甚麽是銀行家。到今天，最優秀的工程師、太空科學家、數學家、物理教授和電腦程式員，都被華爾街高薪挖角了。他們的工作與改善民生、推進文明毫無關係，只是電腦數碼上生產絕少人明白的投資票據，和建立最先進的炒股機械人，在同業間----即使是公平的----殺過你死我活。

阿 Sir，我大聲唔代表我....

好多時一大堆男人在飲酒吹水時，總有一两個意見最多、聲音最響的人，由汽車、電腦、政治、旅遊、娛樂、跑馬都有看似深入而專長的見解。這種人的優點是能泡製話題；搞活氣氛，但你知道大聲並不等如正確。

在社會論題上大聲的人(或寵養著他們的媒介) 被挑戰，說他們並不代表沉默的大多數，他們最有力的辯護就是：叫「沉默的一群」站出來發聲吧。

在一個自由和多元化的社會，有沉默容忍的一群；有激進理想主義者；有閉門不理天下的隱士；也有只沉醉吃喝玩樂的一族。對於社會政策、政治發展有興趣發言的人其實有多少？

不發言的原因大致如下：

• 政策對我沒有切膚影響；
• 政策太複雜，搞不懂；
• 當政者表現尚可，雖不無瑕疵，但難以苛求；
• 官場太黑暗，抗議也浪費精神；
• 政治太穢，發財才是最佳自保方法。

除了職業政客要不停製做聲浪，大多數認為社會發展方向與步伐尚可接受的，都會默然地自掃門前雪，他們不會跑到街上說「我滿意」。到有朝一天個個跳忠字舞；向領導人高呼萬壽無彊時，那就相當可怕了。

很多時自命持平、代表社會道德的傳媒，喜歡無風三尺浪，做為小聲音的擴聲器。十來人的「反蝗蟲」行動竟然成為頭條新聞，那麽我回港家族飲茶大聚會，二十多人的喧譁月旦時政，也應該有電視直播吧。微博上個別的癲人瘋語，「黄金周播黄金」又成為重點新聞。我也忽發奇想：不如在臉書上搞個群組，叫「随街便溺剪啫啫組」，看來一定有《南方日報》社論激辯，然後《人民日報》轉載....

消閑革命與偷情

一個有點 Socioeconomic 基礎的人，在一個相對經濟、政治穩定、公平的社會，除了上班、拍拖、外遊、帶孩子、探父母，生活好像沒有更大的目標。市井之輩還好，聲色犬馬就是生活之道。「熱血」一些的，就不無慨嘆：寂寞難奈。

我念大學的日子，甚麼保釣、關社的風潮已過，是「四仔主義」當道的時期。那時看到越戰時代的黑白紀錄片，見到美國大學生的反戰運動 (當然還有附帶的，更吸引的自由性愛: Make love , No war)，心中就欣羨地覺得，這才是真正的大學生涯。

多數人，沒有社會激情的大學日子過去了，也終於 (局部) 成就了「四仔」大業。坐擁相對經濟、政治穩定帶來的成果，於是心癢於沒有經歷過「真正的大學生涯」。可能是孫中山留下來「革命尚未成功」的魔咒，中國人特別鍾情於革命、抗爭，心中都有幹革命的幼芽。

幸好，時代進步了，今天玩革命不用再拋頭顱、灑熱血，玩得經濟又保險。中產的生怕動搖了既得利益，可以躲在人龍尾巴去遊行，再 Armchair 一點，可以化名在網絡論壇上粗口謾罵，成為比激進派更激進的莫明一派。

其實，這種消閑性革命就等如偷情。穩定的婚姻，平淡的性生活令 Libido 過盛的人寂寞難奈。生活要加點調味，(鬼子佬形容得好，要 Spice up 一下) 就要搞點婚外情。不過，婚外情有如走鋼線，沒本事的隨時會虧掉老本，胆小的倒不如來個沒名沒姓的純金錢交易。

沒錯，暱名網上謾罵就等如召妓，我說此話並無任何道德批判，只是不同人的不同生活態度。西語亦有謂「排放一點氣壓」，可能更令都市人精神鬆弛一些。

不過，謾罵始終是負能量，不如我介紹一種正能量活動給大家。最近一名居港世姪女，年屆剩女之列，高薪厚職，但已厭倦日常的上班族生涯，工作純是金錢交易。她如何去「排放一點氣壓」，灌溉一下革命幼芽？遊歷過大半個地球，她最近報名參加一義工旅行團，復活節假期將到烏干達協助小孩教學、分發葯物、運作孤兒院等。

即使你對相對經濟、政治穩定的社會仍有大量不滿，吶喊、揮拳可以改善的其實不多，空放大炮倒不如到落后地區去建設、實幹吧。有關團體看準了這種「小資產階級溫情」，似乎這種「貼錢買難受」的旅遊業有日漸興隆之勢。

平日，你在生產人類不需要的東西，用花言巧語推銷摧毀地球生態的商品.........幸好，假期到了，你花點金錢，出點汗水，靈魂就得到救贖了。

是慢性革命的正能量也。