Tuesday, April 30, 2013

《鄧小平改變中國》近三十年國史





看中國歷史書,唐宋明清的,年代太久遠了,不論歌舞昇平或者戰火屠城,也許被戲曲和電影燻塗太多,總覺有些疏離,加點浪漫。

到清末、民初、內戰、抗日,則是各式的革命黨人頭落地,哀鴻遍野。好不容易「中國人民站起來了」,怎知站了三十年仍然一窮二白,滿目瘡痍。談這三十年新帝皇統治的書可謂汗牛充棟,文人套用共產八股來罵共產黨 (諸如:打着紅旗反紅旗),竟然成為一種流行一時獨特的文風。

每個人的「有效使用日期」大概只有三十年,新帝皇可毁了多少人的黄金期。可在千秋歲月中,三十年實在太短。中共建國後的前三十年與後三十年,簡單來說是毛澤東與鄧小平 (鄧沒活足三十年,但影響力遠超於此) 的两朝。後三十年的歷史書,《鄧小平改變中國》(有譯作鄧小平時代)可說是我閱讀的第一本。(讀英文本,是不想找來胡亂删剪的中文「網上版」)

坊間認識的鄧小平,大致僅是他的三起三落,和下令「陸肆」清場。《鄧》書當然有詳盡說明,但更大的篇幅,是他開放國門、推動經濟改革的心胸和推行時苦煞心思。

我個人看歷史和經濟,頗喜歡用身體康病來分析。中國自清末已是百病纏身,一直延至毛澤東竄上天安門後僅「沖喜」了片刻。成長在海外小富社會的人,很難體會在百廢待興,意識型態凝固的十億人口大國中,要推行新政的困難。等如不明白營養不良,剛割掉腦瘤、肺癌的人為何不參加馬拉松。高義也指出,鄧派在改革初期提出的「大膽」指引,在西方社會早已是中學生也懂的常識。

閱讀《鄧》最大的意義,是明白 where China is coming from。高喊反共口號沒有甚麼意義,當毛澤東去見秦始皇 (不是馬克斯) 後,任何蓋世領袖人物跑出來推反共產黨的,只能推中國進入大混亂:(鄧小平的恐懼是) 蘇共犯境;軍閥割據;種族分裂.....看看中東和非洲的「強人」統治倒台後的光景。

有黑白貓理論的鄧小平在最後大權緊握時,是否仍真心傾慕共產主義,傅高義並沒有任何推測。但其實推測也沒有大意義,在既定事實下,也只有體系「完整」而現存、僅存的執政共產黨,在「明君」帶領下,才能有希望在最短時間內,為中國人收復失地。

鑑於國情、歷史,紅旗仍要高舉,但它代表甚麼則不甚了了。現正推行的「社會主義市場經濟」究竟是甚麽,不知有哪位大學教授說得清。要罵共產黨的人,應該不用在共產章節內下功夫了,她僅是一個緊握執政權力的霸道政黨。

其實,在共產陣營國家搞了數十年的實驗,社會主義的實效已有答案;但完全放任式的資本主義,到近年也暴露出它的醜態。而中國在鄧小平開了路後,却有二十年近10%每年的經濟增長,這是任何學派的經濟人都不能忽略的成就。Blackstone Group 的頭領 Stephen Schwarzman 最近便推出三億美元的獎學金,送全球二百名尖子學生到中國清華大學取經。

高義是社會學出身,寫這書是充擔着紀實記者的角色,展示經他剪輯後史料。很可惜,對於中國經濟為何能「超英趕美」地騰飛並沒有細說。

當然,論鄧小平的其中一重點肯定是「陸肆」。高義第一次提到時便指出那是悲劇 (Tragic):向手無寸鐵的示威者開槍怎樣說都是悲劇。《鄧》花了不少篇幅論述整件事的始末,由社會、經濟因素、學生背景,至胡耀邦引發的悼念,到鄧及其他高層的應對、佈置。到後期軍方的行動與示威者的反抗等。

但和一般當年看着電視轉播的海外觀眾不同,高義視那場示威沒有組織力,沒有明確目標,沒有進退計劃,而學生領袖也是急就章的上臺,只靠口號和個人魅力號召。與看着電視機畫面的人,會視那些學生領袖為英雄,被那百萬群眾的搖旗吶喊所感染 (那可能証明多數人都有革命的細胞)。我們啷啷上口的幾個名字,高義差不多沒有提及。

高義嘗試跳進鄧小平的腦袋,會認為個人已撥亂反正,為中國帶來生活生氣、經濟起色,學生運動卻是拖着改革的後脚,阻碍向前。鄧曾表示,他要每年創造出一千萬個新職位,否則中共領導會受嚴重挑戰

起初的戒嚴,還下領軍人嚴禁開火,但豈知欠缺領導的群眾運動,就如脫韁野馬有了自己的生命.....歷史軸輪的轉動,向來都有或多或少被犧牲的無辜者。

在另場合的訪問中,高義引用了十九世紀 Utilitarianism 政治理念的 The great happiness of the great number 來理解鄧。

陸肆」在民間牽起極大怨忿,在統治層造成分裂,在改革開放路上,也因國際間的抵制而放緩。「共產已死」鄧小平能用什麼來維繫民心?聰明的小矮人終於想出了萬用靈丹-----愛國主義。

在民間
對鄧小平的評價,
可能不及他國領導人的來得高,那可是他們都明白治大國的困難。而中國當時是最不毛的最大國。


要認識現代中國歷史向來都不容易,因為一方是歌德,另一方是逢中必反。《鄧》沒有《毛澤東私人醫生》或其他毛野艷史般引人入勝,但這是認真考究的學者文章,你同意他的觀點與否,至少他不用帶上民族意識的眼鏡。

改革開放三十年了,作者在認同鄧的偉大建樹外,也列舉出有待解缺的問題,如貪汚、環保、思想解禁等。至於陸肆」,每年海外還有不少紀念活動,悼念文章,但似乎至今我 (身在海外)仍未看到有治史者,探討陸肆」的其他可能結束方法,在這 Parallel universe 的中國,會是個怎麼模樣?


7 comments:

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    1. 很可惜,同代人永遠都等不到千秋。

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  2. 出色的書評,也看到您對國情的了解...謝謝分享.

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    1. 多謝意見,嚴格來說也算不上書評,只屬點讀后感。在 anobii 給它的四顆星才算「評」吧。
      歡迎更多交流。

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    2. 我剛把您的網誌加了在我的連結中,希望您不介意...有機會多多交流。

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  3. 歷史只有版本,沒有真相。想平反8964的,除了支聯會,還有⋯⋯!

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    1. 每個人就檢起合乎自己咀形的版本。
      想平反8964的,除了支聯會,還有⋯⋯都是他們不能拋棄的圖騰。

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